Asztrológus nehéz Skorpió-karmával

- Hol élsz és dolgozol? Mikor és hogyan kerültél kapcsolatba a metafizikával? Milyen út vezetett odáig, hogy főfoglalkozású asztrológus lettél?
 
- Csíkszeredában, tehát a Székelyföldön élek három kiskorú lányommal, és többnyire az otthonomban dolgozom. Bár az első verses kötetemben is (Szabadnap, Kriterion kiadó 1981) találhatóak olyan versek, amelyek utalnak a metafizikai gondolkozási készségre, a számomra testre szabott és egyértelműen vállalandó tudatos eszmeiséget a Hamvas Béla életművével való találkozástól (1986) számítom. Ami az asztrológiát illeti, az érdekes az, hogy - amint az az Erdélyi értelmiségi gondolkozásra, még ma is jellemző - én is lenéztem és elutasítottam, olyannyira, hogy Hamvas Scentia Sacrájában máig aláhúzatlan az a rész, amely az Asztrológiáról szól. Olyan erős volt ez a tipikusan Erdélyi értelmiségi ostobaságom, hogy az elején sehogy nem tudtam elképzelni, hogy egy ilyen nagy formátumú személyiség hogy a csudába "dőlhet be ilyen primitív tévképzeteknek".

Mivel viszont a metafizikai világ- és létszemléletének többi részét a magaménak éreztem, azonnal elmentem egy román nyelvű előadássorozatra, amit Metafizika címen tartott hetente városunkban egy bukaresti csoport. És tessék: itt is asztrológiáztak! Szerencsémre maradtam, annak ellenére, hogy az elején fárasztott. Aztán a Skorpió betegséghajlamainak szellemi-lelki okairól tartott előadást egy komoly fiatalember, akinek gőze nem lehetett arról, hogy bennem azok a betegségek már egytől egyig léteztek (végbélhurut, aranyér, prosztata- és húgyúti problémák, korábbi ütés nyomán visszamaradt here-fájdalom), és hogy azokat a jellemző lelki "disznóságokat", mikor önkéntelenül, mikor tudatosan, elkövetem. Meg voltam tehát fogva. Előadás után az utam egy ismerős lányhoz vezetett, mert emlékeztem, hogy a könyvespolcán áll a Baktay Ervin: Csillagfejtés Könyve. Ahogy beengedett a lakásba, egyenesen a könyvespolchoz mentem, kinyitottam a Baktay-t a Skorpiónál, és ahogy az ott leírtakat olvastam, majdnem elakadt a lélegzetem. Mintha a beleimet fogta volna meg egy láthatatlan kéz, és annál fogva kezdett volna el rángatni. Így dőlt le tehát az utolsó akadály is a teljes metafizikai információ befogadása előtt, így ért véget a szkepticizmusom.

A bukarestieknél azonnal megrendeltem a horoszkópomat. De a bajok csak ezután kezdődtek. Volt egy olyan elem abban a horoszkópban, amit Lilithnek neveztek, és aminek a Mérlegben való elhelyezkedése kapcsán az volt leírva, hogy hajlamos vagyok a pedofíliára. Persze, meg akartam verni az illető asztrológust, de szerencsére négy hétig mindig más előadó jött Csíkszeredába, és addig nemcsak az összes, akkoriban fellelhető és gyorsan megszerezhető, ide vonatkozó asztrológiai könyv megfelelő részeit elolvastam, hanem a mélytudattalan szellemvilágomból is felbukkantak azok az emlékképzetek és hangulatok, amelyek arra utaltak, hogy a rejtett hajlamokat illetően az asztrológusnak mégiscsak igaza lehet. Később rájöttem arra is, hogy ezek a karmikus determinációk a 30 éves koráig fizikai értelemben szűzen maradt édesanyámnak milyen elfojtásaiból eredtek. Úgy lett hát belőlem karmikus - kauzális asztrológus, hogy be akartam bizonyítani: az első horoszkópomban leírtak mennyire nem felelnek meg a valóságnak!  
 
- Mi az alapvető különbség az általad művelt asztrológia, és a szokványos, hagyományos asztrológusi megközelítés között?
 
- Az, hogy én minden horoszkóp értelmezésénél a horoszkópházak által megtestesített konkrét gyakorlati életfeladatok megnevezése - értelmezése mellett az illető személy sorsképletéből kiolvasható sajátos spirituális rendeltetéséből indulok ki, és e sajátosan egyéni fejlődési feladatkör szemszögéből értelmezem az egész képletet. Ez a személyes rendeltetési logika, de az általános emberi lét is, sőt, az egyetemes létezés a Lilith gyűjtőnéven ismert őskáosz-keltő romboló-erőktől való megszabadulás elvének, vagyis az abszolút megváltás logikájának van alárendelve.

De nem kell megijedni attól, hogy ez elvont eszmerendszerek spekulatív, önkényes alkalmazásához vezet. Sőt: olyan hétköznapi és egyszerű logika természetességéről és elfogadhatóságáról van szó, mint pl. az egyetemes erkölcsi alap, amiért a székely hagyomány azt tartja, hogy "Egy gyermek nem gyermek, két gyermek is alig gyermek, három gyermek, már kezd gyermek lenni". A Teremtés törvénye és a teremtés ősereje ugyanis, amit az asztrológiában konkrétan (természeti szinten) a Hold képvisel, és spirituális (képzeleti) szinten a Neptunusz is megtestesít, nem ismeri az egy utód (egyke gyermek) képzetét, hanem csak az utódok, vagyis a többes számú gyermek képzetét. Lehetetlen tehát egy teljesen negatív Hold által megtestesített magzat- és gyermekellenes, illetve anyaságellenes karmikus programot feloldani úgy, hogy csak egyetlen gyermekben, és nem gyermekekben gondolkozunk. Hát ilyen, majdhogynem paraszti alapszintű logikai látásmódhoz vezet az egyetemes teremtés és a megváltás logikájának az asztrológiai aspektusokra való vonatkoztatása?.